Tuhan juga seorang ibu, tulis penulis buku anak-anak Teresa Kim Pecinovsky

Dapatkan promo member baru Pengeluaran SGP 2020 – 2021.

(RNS) — “Kamu mengenal Allah Bapa, tetapi Allah adalah Ibumu juga.”

Begitulah buku anak-anak Teresa Kim Pecinovsky “Mother God” dimulai. Buku bergambar, dengan ilustrasi indah dan hidup oleh seniman Khoa Le, diterbitkan pada bulan Maret oleh Beaming Books.

Pencitraan feminin dan keibuan untuk Tuhan dalam Alkitab adalah sesuatu yang Pecinovsky katakan dia – seperti banyak – tidak temui sampai dia dewasa, bekerja menuju gelar Master of Divinity dari Vanderbilt Divinity School.

Ide itu datang ke Pecinovsky, seorang pendeta rumah sakit dan mantan guru sekolah dasar, selama penguncian di awal pandemi COVID-19. Karena tidak dapat melihat banyak pasiennya, katanya, dia mulai menulis surat dan kartu dan berkecimpung dalam berbagai jenis seni, termasuk cat air dan potongan kertas.


TERKAIT: Wanita sangat penting dalam Alkitab. Sekarang mereka ada di bacaan hari Minggu


Ketika dua gambarnya tentang tokoh-tokoh alkitabiah wanita — bidan Shiphrah dan Puah dan putri Zelophehad, yang berhasil memperjuangkan hak untuk mewarisi tanah — menerima pujian di media sosial, dia pertama kali berpikir untuk menulis buku anak-anak tentang yang kurang dikenal. wanita dalam Alkitab. Ketika editornya mengarahkannya untuk menulis tentang citra feminin untuk Tuhan, dia sangat bersemangat — “Saya tidak suka menggunakan frasa yang diilhami,” katanya — dia memiliki draf yang diselesaikan dalam beberapa hari.

Buku ini tidak hanya memuat gambar-gambar yang diambil dari Kitab Suci Allah sebagai induk ayam yang protektif dan mama beruang yang galak, tetapi juga mencakup ilustrasi orang-orang dari semua etnis, usia, dan kemampuan, termasuk seorang ibu menyusui di samping sebuah buku tentang depresi pascapersalinan yang mengingatkan Pecinovsky pada Hari Ibu pertamanya sebagai seorang ibu.


TERKAIT: Wanita yang ingin menjadi ibu sering bolos dari ibadah hari ibu


Cara gereja yang dia hadiri menggambarkan keibuan sebagai “semua bunga dan pelangi” jauh dari pengalamannya, katanya. Itu tentu tidak mencerminkan hubungannya dengan ibu pertamanya sebagai anak adopsi internasional.

“Saya pikir jika kita dapat melihat Tuhan terwakili dalam ibu masyarakat yang paling lemah dan rentan, itu benar-benar memperkaya kehidupan spiritual kita,” kata Pecinovsky.

Penulis, yang ditahbiskan di Gereja Kristen (Murid Kristus), berbicara kepada Layanan Berita Agama tentang mengapa penting bagi orang-orang dari segala usia untuk melihat Tuhan sebagai seorang ibu juga, dan bagaimana kisah Hagar dan Ismael, hamba dan putra sulung dari patriark alkitabiah Abraham, beresonansi dengannya.

Wawancara ini telah diedit agar panjang dan jelas.

Apakah mengejutkan bagi orang-orang untuk menyadari berapa banyak gambaran feminin tentang Tuhan di dalam Alkitab?

Sejujurnya, sebagian besar orang yang saya dengar — pria dan wanita dan orang non-biner — memberi tahu saya, pertama-tama, bahwa mereka menangis ketika membaca buku itu karena mereka belum pernah melihat penggambaran Tuhan seperti itu, terutama dalam buku anak-anak. . Orang tua yang membacakannya untuk anak-anak mereka — dan saya telah mendengar ini berulang kali — tercekat membacanya untuk anak-anak mereka.

Menyedihkan bagi saya karena tidak perlu seumur hidup tanpa paparan sebelum Anda melihatnya di buku anak-anak untuk menyadari betapa banyak yang Anda lewatkan. Dan saya sangat, sangat senang memikirkan tentang anak-anak yang membaca buku ini dan tumbuh dewasa melihat Tuhan dalam gambaran feminin hanya sebagai bagian alami dari perkembangan spiritual mereka, daripada harus menunggu sampai mereka dewasa dan harus mendekonstruksi. dan merekonstruksi.

Apakah itu ide yang kontroversial bagi sebagian orang?

Kebanyakan orang hanya melihat sampulnya dan membuat ekspresi yang sangat emosional berdasarkan itu — banyak dari, “Tuhan adalah ayah,” “Yesus tidak pernah menyebut Tuhan ‘ibu,'” “Tuhan memilih untuk menyebut dirinya ‘dia.’ Beraninya kamu menggambarkan Tuhan sebagai seorang wanita?” dan beberapa pertanyaan yang lebih tulus tentang, “Apakah Anda mengatakan bahwa Tuhan adalah seorang wanita?”

Jawaban saya selalu tidak. Saya percaya Tuhan melampaui gender. Tetapi karena Kitab Suci mencakup begitu banyak gambar Tuhan yang berbeda, kita harus dapat melihat semuanya dalam istilah maskulin, feminin, dan non-biner untuk dapat menghargai cara kita diciptakan. imago dei.

Mengapa penting bagi anak-anak — dan orang-orang dari segala usia — untuk melihat Tuhan sebagai seorang ibu?

Bagi saya, begitu banyak teologi saya tentang kemanusiaan adalah bahwa kita diciptakan imago dei — menurut gambar Tuhan — dan jika kita hanya diajarkan gambaran tentang gembala atau raja atau ayah, maka ada segelintir populasi yang hanya dapat melihat sebagian dari diri mereka terwakili dalam keilahian.

Saya sangat kagum dengan beberapa reaksi dari anak-anak. Itu memberitahu saya betapa tertanamnya gambaran-gambaran kebapakan tentang Tuhan di dalam masyarakat. Misalnya, salah satu teman saya adalah seorang pendeta (Gereja Bersatu Kristus) yang sangat progresif … dan saya tahu dia telah membesarkan anak-anaknya dengan pandangan teologi yang sangat progresif. Saya kagum ketika dia memberi tahu saya bahwa dia membacakan buku itu untuk putrinya, dan putrinya yang berusia 4 tahun menoleh ke arahnya dan berkata, “Jadi Tuhan bukan laki-laki, dan perempuan bisa sama kuatnya?” Anda berpikir tentang implikasi kebalikan dari itu: Jika Tuhan adalah laki-laki, maka perempuan tidak sekuat dan perempuan lemah. Di suatu tempat di sepanjang jalan, anaknya yang berusia 4 tahun sudah menginternalisasi itu.

Dibutuhkan lebih dari satu buku bergambar anak-anak untuk mengubah perubahan itu. Bahkan (akan membutuhkan) lebih dari orang tua yang benar-benar berdedikasi yang berkomitmen untuk menunjukkan kepada anak-anak mereka pandangan yang luas tentang Tuhan. Ini adalah sesuatu yang telah diketahui oleh anak-anak dan dunia pendidikan selama beberapa dekade sekarang: Representasi masih penting, bukan karena kami mencoba untuk menjadi benar secara politis, tetapi karena makna yang dipegangnya bagi anak-anak untuk melihat diri mereka terwakili.

Apakah Anda memiliki gambar feminin favorit Tuhan dalam buku ini?

Salah satu spread favorit saya adalah “dia adalah Tuhan yang melihatmu” berdasarkan Hagar dan Ismael. Saya tidak ingin itu menjadi penggambaran literal Hagar dan Ismael. Saya ingin itu relevan dengan pembaca modern. Awalnya, itu adalah ibu kulit putih (menangis di sofa bersama putranya), dan saya berkata, “Tidak, ini pasti ibu dan anak kulit hitam,” bukan hanya karena Hagar dan Ismael dan mereka orang Mesir, tetapi juga karena , bagi saya, itu sangat mewakili perempuan kulit hitam dan cokelat yang berduka atas putra mereka yang menjadi sasaran kekerasan di negara kita secara tidak adil.

Saya mendapat beberapa reaksi dari orang-orang yang sangat beresonansi dengan itu, bukan hanya karena itu digambarkan dengan sangat indah dan sangat emosional, tetapi jika Anda memikirkan kembali pada tahun 2020 dan 2021, berapa banyak dari kita yang berbaring di sofa, menangis, karena kita ‘sangat cemas dan tidak yakin tentang apa yang terjadi di dunia kita?

Saya melihat ini dalam pekerjaan saya juga, sebagai pendeta rumah sakit. Begitu banyak pasien dan anggota keluarga serta kolega saya hanya ingin dilihat. Dilihat dan divalidasi adalah keinginan dan kebutuhan manusia yang begitu kuat, dan dengan demikian membayangkan Tuhan yang melihat Anda dan sepenuhnya mengenal Anda, menurut saya, sangat, sangat kuat. Saya memiliki orang-orang dari latar belakang non-Kristen dan non-agama yang secara khusus tertarik pada penyebaran itu juga, karena saya pikir itu adalah tema universal.


TERKAIT: Panduan hadiah Hari Ibu: Sesuatu untuk semua orang yang menjadi ibu